La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Matteo 25:21

Il suo padrone gli disse: "Va bene, servo buono e fedele; sei stato fedele in poca cosa, ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo Signore".

C.E.I.:

Matteo 25:21

Bene, servo buono e fedele, gli disse il suo padrone, sei stato fedele nel poco, ti darò autorità su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone.

Nuova Diodati:

Matteo 25:21

E il suo signore gli disse: "Bene, buono e fedele servo; tu sei stato fedele in poca cosa; io ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo signore".

Riveduta 2020:

Matteo 25:21

E il suo padrone gli disse: 'Va bene, servo buono e fedele; sei stato fedele in poca cosa, ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo Signore'.

Il suo principale lo lodò per il bel lavoro svolto: "Bene, ti sei dimostrato un servo buono e fedele! Sei stato fedele per questa piccola somma, perciò, ora ti affiderò molte più responsabilità. Prendi parte alle gioie del tuo Signore!"

La Parola è Vita
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Riveduta:

Matteo 25:21

E il suo padrone gli disse: Va bene, buono e fedel servitore; sei stato fedele in poca cosa, ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo Signore.

Ricciotti:

Matteo 25:21

Il suo padrone gli rispose: - Va bene, servo buono e fedele; sei stato fedele nel poco, ti darò autorità sul molto; entra nel gaudio del tuo padrone. -

Tintori:

Matteo 25:21

E il padrone a lui: Bene, servo buono e fedele, perchè sei stato fedele nel poco, ti darò autorità su molto; entra nella gioia del tuo Signore.

Martini:

Matteo 25:21

Gli rispose il padrone: Bene sta, servo buono, e fedele, perché nel poco se' stato fedele, ti farò padrone del molto: entra nel gaudio del tuo signore.

Diodati:

Matteo 25:21

E il suo signore gli disse: Bene sta, buono e fedel servitore; tu sei stato leale in poca cosa; io ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo signore.

Commentario abbreviato:

Matteo 25:21

14 Versetti 14-30

Cristo non ha servi che stiano in ozio: essi hanno ricevuto tutto da lui e non hanno nulla che possano chiamare proprio se non il peccato. Ricevere da Cristo significa lavorare per Lui. La manifestazione dello Spirito è data a ogni uomo perché ne tragga profitto. Alla fine arriva il giorno del rendiconto. Tutti noi dobbiamo rendere conto del bene che abbiamo apportato alla nostra anima e che abbiamo fatto agli altri con i vantaggi di cui abbiamo goduto. Non si intende che il miglioramento dei poteri naturali possa dare diritto alla grazia divina. Il vero cristiano ha la libertà e il privilegio di essere impiegato come servo del suo Redentore, per promuovere la sua gloria e il bene del suo popolo: l'amore di Cristo lo spinge a non vivere più per se stesso, ma per Colui che è morto per lui e risorto. Coloro che pensano che sia impossibile piacere a Dio e che sia vano servirlo, non faranno nulla per la religione. Si lamentano che Egli richieda loro più di quanto siano in grado di fare e li punisca per ciò che non possono fare. Qualunque cosa possano fingere, il fatto è che non amano il carattere e l'opera del Signore. Il servo pigro è condannato a essere privato del suo talento. Questo può essere applicato alle benedizioni di questa vita, ma piuttosto ai mezzi della grazia. Coloro che non conoscono il giorno della loro visita, avranno le cose che appartengono alla loro pace nascoste ai loro occhi. Il suo destino è di essere gettato nelle tenebre. È un modo usuale per esprimere le miserie dei dannati all'inferno. Qui, come in ciò che fu detto ai servi fedeli, il Salvatore esce dalla parabola per arrivare a ciò che essa intende, e questo serve come chiave di lettura dell'insieme. Non invidiamo i peccatori e non desideriamo nessuno dei loro beni in via di estinzione.